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道教常識

道教全真派高功撥職究竟是怎么回事?

作者:本站 日期:2017-8-14

道教全真派高功撥職究竟是怎么回事?

高功,是道教經堂主持齋醮儀禮執事首領的專用稱謂,與都講、監齋合稱為三法師。高功主持大小法事,上表迎駕一切朝事,經典玄律、科范威儀、虔潔規模等類。《金籙大齋補職說戒儀》指出,高功道德內充,威儀外備。天人歸向,鬼神俱瞻。躡景飛晨,承顏宣德。惠周三界,禮越眾官,能步罡踏斗,溝通人神,代神宣教,拔度人鬼。

《正一法文太上外箓儀》指出,凡為道民,便受護身符及三戒,進受五戒、八戒,然后受箓。未受箓時,無所呼召,受箓之后,動靜呼神。不行戒者,呼之不至,破戒之人,吏兵遠身。可見,正一派道士可以通過受箓名登天曹,有道位神職便可主持齋醮法會。全真派道士不參加授箓,如何獲取神職呈文上表呢?

道教全真派高功撥職究竟是怎么回事?

據全真派著名高功任法玖道長介紹,高功稱職或呈文上表時都要用到職位。高功沒有職位,就沒有功呈文。全真龍門派開宗祖師邱處機真人成道后,被敕封大羅天仙狀元。因邱祖有職權,所以全真其他派因沒職權都要在龍門派下撥職才能呈文,這與全真派傳戒時在律師名下撥一個字類似。那么,全真派到底是如何撥職的呢?

道教的高功秘學授受多以口傳心授的形式在師徒之間傳播,現在已形成了包括撥職大師對接受撥職高功的道學、道教、道法、道術學養與修為的評判、肯定和認可的考試、嗣法衍宗興教弘道委托與內秘傳授以及闡揚教法的邱祖科、授職科等專用儀軌的有一定規模的宗教活動。

道教全真派高功撥職究竟是怎么回事?

一般而言,高功撥職時需要從邱祖處請職,所撥的內容也屬于道教內秘。雖然同樣的接受撥職的高功所受的帥將等可能不同,但所有的獲取的職無不助益于齋醮,演教在法壇。那么,高功撥職都會給高功撥了哪些職呢?

1、撥差身屬元帥守護,命所屬將帥遵依玉箓衛護身形,如或弟子入戶出戶、為己為人、禮斗禳星、除邪輔正、掃除妖氛;

2、署掌道經師寶印、混元宗壇印、北極驅邪印、萬神雷司印等,

3、給玉皇敕令、五雷號令、真武劍、天蓬尺誅斷妖魔、遣除鬼怪;

4、秘授太上玄門諸階符箓諸科威儀、凈穢水盂降真信香

5、差辛溫張馬茍鄧岳劉陶趙畢總真院諸位雷神、雷霆一府二院三司五雷官君將吏護持仙官、川山社令城隍土地等神委召應用如影隨形等。

……

道教全真派高功撥職究竟是怎么回事?

據悉,全真派撥職時會設有三師四證。三師即經籍度三師。四證即證職證盟證法證儀。當然,有的撥職法會大師稱謂略有不同。高功撥職對于培養道教界年輕的人才,進一步提高道教教職人員的道教文化、齋醮水平,加強道風建設,發揚愛國愛教的優良傳統,全面提高道教教職人員的素質,促進道教和諧的發展都有十分重要的意義。

撥職因師承不同略有差異,限于小編水平,本文觀點僅供參考。

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